心得是一种主观性较强的写作形式，主要是作者对自己在某个领域、某个时间段内的学习、工作、思考、感悟等方面的总结和分享。下面小编给大家提供一些家风读后感心得参考，希望对大家写家风读后感心得有帮助。
一个人的成长成材，离不开家风的潜移默化;而一个社会的文明程度，即是千万家庭家教家风的总和。“一室之不治，何以天下家国为?”的古训仍历历在耳，“修身齐家治国平天下”的信条更是千年不殒，中国古人对于家风的重视由此可见一斑。
家风是一个家族世世代代流传下来的处世之道，是祖先历经世事之后的经验之言，可以成册，可以言传，但无论是哪种形式，必是对儿孙的谆谆劝诫。好的家风淳朴无华，催人向善，是引导儿孙成人成材的不二法门，也是约束儿孙行为规范的内心准则;反之，则误人误己，诱导儿孙步入歧途。往小看是修身齐家，往大看是治国平天下。优良家风需要传承，需要推广，社会正气需要弘扬。
家风对个人的影响是根深蒂固的。家庭是个人的第一课堂，我们常说“龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，便是对于家风的一个最通俗的理解，也是一个真实的写照。父母诚朴，则儿孙向善，父母贪腐，则儿孙效仿，家风直接影响个人的价值观与世界观。古来宗族大家庭，必让孩子以德高望重者为榜样，而今家庭变小了，更需要家长做好教育的第一任老师，让优良的家风传承下去，为后代茵福。
良好的家风能形成廉洁的行政作风。近年来，官员子女家属腐败事件频发，影响恶劣，不免令人质疑其家风。“小来偷针，长大偷金”，不良家风追求物质、追求欲望、追求攀比，不仅自己锒铛入狱，也为儿孙后代埋下祸根。值得庆幸的是，行政廉洁公正的人也大有人在，他们一生奉公执法，淳朴善良，为人民办实事，广受尊敬与爱戴。家风会蔓延到工作作风，优良的家风则是法制化建设的重要推力，而行政作风的廉洁公正则需要家风正统来保证。
家风影响社风，是精神文明建设的基石。社会是千万家庭的总和，家风汇聚起来就是社风，多数家庭家风淳朴，则社风淳朴;社风的急功近利，则说明多数家庭也是急功近利的。近年来人们对物欲的过度追求现象越来越严重，拼豪宅、拼豪车，甚至有结婚彩礼都明码标价的奇葩景象。人民向往的美好生活，不仅是人人“仓廪实衣食足”的物质生活，还应该有“知礼节知荣辱”的社会风气。而改变社会风气不能一蹴而就，着眼点仍需在家风。
优良家风需传承，社会正气需弘扬，这不仅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社会弘扬家风的建设，不仅能扬善于小，防恶于微，更能引导人们摒弃浮躁功利，重塑文明荣辱。而家风的建设也不是轻而易举的，需要榜样力量，社会的持续关注和人们的长期努力。
家风，家训，是中华传承千百年的标志。一家之风，一家之训，铸就一家之立。血色家风，是象征着一个家族立世之本，处事之风。血色之红，是不可动摇，权威之色，家风，亦是家族之权威。
家风家训有比较笼统的概括，比如“诚信，孝顺，进取，自尊”，也有“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。家风也可引申为家教，是家长对子女立身做人等方面的教育，比较零碎和直接。比如：“人不能懒惰”，“做人要有礼貌”等。无论何种呈现方式，都离不开言传身教。父母给予孩子的行为规范思想教育，正是家风传承效果的最好体现。家风，谓之血色，是在言传身教中长辈用严厉、严谨的态度教育后辈。司马光虽位高权重，但严于教子，他写了篇传诵至今的《训俭示康》，在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子“有德者皆由俭来也”，“俭以立名，侈以自败”。由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成，以至世人有“途人之见容止，虽不识皆知司马氏之子也。”
家风不仅要有长辈传授，更要落实到后辈的身体力行之中。吉鸿昌年轻时担任营长，父亲病重，对前来探望的吉鸿昌说：“当官要清白谦正，要多为百姓着想。”父亲病逝后，他把“做官不许发财”写在瓷碗上，按批烧制分发给所有官兵，立下誓言请官兵监督。吉鸿昌言行一致，一生清白廉洁，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民处于水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日，遭国民党反动派杀害，享年仅39岁。吉鸿昌用鲜血守护自己的誓言，用血色渲染了不屈服，不发财的吉氏家风，让血色家风之旗高扬在祖国上空。从古代到近代，中国家风传统从未动摇。
自改革开放四十年来，良好的家风、门风，生动地践行了社会主义核心价值观。全国授予了全国五好家庭，最美家庭奖章，家庭成员代表发起了“墨香家庭”建设倡议。这些家庭对于倡导“文明，健康，优生，教育，致富，奉献”的践行有着良好的带动作用，是现代化家风传承的引领者。大理喜洲镇的严家大院是古现代家风延续的代表。血色家风，是象征红色的保存时间长，不褪色的家风传承链条。严家大院的建筑风格是传统白族居民的风格，即建筑讲究“三方一照壁，四舍五天井”。当时代变迁，内涵却一直绽放光芒，严家大院的房间，间间相通，以权威长辈为中心向四周延伸，方便长辈进行统一教育，房间连通是表明严氏子孙清白，愿所有人监督自家人的行为。女子房门靠里，在长辈护佑下养成自居深闺、谦逊有礼的谦和态度。严家子孙至今仍保持着良好的家风，还将严院赠于政府作为博物馆，将家风粘贴至大堂正门，以便世人监督。
血色家风，是家教的严厉，是践行的深重，是传承的印迹。血色家风是一国一家一人行为规范的标准。将血色家风至于最高的位置，用最尊敬的态度去供奉，在为人处世中用心践行，用以战胜一切困难，用以将梦想驶向远方……
__多次强调家风建设的重要性。家庭是人生的第一个课堂，良好的家教、笃厚的家风潜移默化、润心无声，不但影响着家庭成员好恶亲远的品格习性，对贯穿一生的价值观也具有深远影响。守望家风其实也是守望一种“温暖化心”的力量、一种“至诚报国”的情怀、一种“诚挚为民”的品行，每一粒“纽扣”“扣紧”的是中华民族的传统美德。守望家风，才能更好地发扬中华民族传统美德，促进国家发展、民族进步、社会和谐。党员干部要扣好这“三粒纽扣”，以良好家风涵养初心使命。
扣好“积极向上”的纽扣，良好家风赋予“温暖化心”的力量。良好的家风能够让党员干部内心深处充盈温暖，让四肢百骸充满力量，这种温暖和力量在时间的沉淀下愈加丰富，是党员干部的“指南针”，鼓舞着党员干部“不以事艰而不为，不以任重而畏缩”，勇于追逐梦想，挥洒青春豪情，让家风“掌着舵”，奔赴向更加辽阔的远方；让家风“摇着橹”，划动岁月的碧波清澜，洋洋洒洒的温暖充实着岁月，润泽着时光。温暖化心、与时相偕，良好的家风让党员干部前行的脚步更有力量，这种力量从脚下奔涌开去，向着梦想漫溯，泛起星光熠熠；这种力量可以跨过千难万险，把困难和挫折踩在脚下，磨砺出坚忍不拔的意志，以坚定的目标和满怀的信心朝着山高水长去拼去闯，力量更深厚，天地更广阔。
扣好“热爱家国”的纽扣，良好家风厚植“至诚报国”的情怀。__强调，“在家尽孝、为国尽忠是中华民族的传统美德。没有国家繁荣发展，就没有家庭幸福美满。”国是“大家”，每一个中华儿女都应该为这个“大家”付出努力、作出贡献，这是责任与义务。作为党员干部，更应当心怀“国之大者”，在祖国需要之时挺身而出，在急难险重的任务中发挥党员干部的先锋模范作用，以“始于足下”的脚踏实地，以“勇攀高峰”的坚定信念，以“乘风破浪”的无畏勇气，转化为矢志不移、锲而不舍的精神，在奋斗的征途中创造出更多的辉煌业绩，与国家发展同命运、共成长。让根深长出叶茂，将祖国的召唤作为奋斗方向，将深厚的家国情怀转化为实际行动，在至诚报国的道路上一往无前，当好新时代的“奋斗者”。
扣好“崇德向善”的纽扣，良好的家风塑造“诚挚为民”的品行。古有欧母画荻以教书字，有孟母三迁以养性情，有朱子训诫子孙后代“见不义之财勿取，遇合理之事则从”，无论是耕读文化的代代相传，家庭环境的熏陶，还是家训中对善恶是非的教导，家风都与个人成长息息相关，和个人的品行养成相互联系、无法割断。因此，家风是党员干部涵养政治本色的根本，是“铸魂”和“塑形”的“模具”。纸上得来终觉浅，言传身教领躬行，纵然是百家言、千字文和万卷书，都不如父母的言行示范，日积月累，这种教育贯穿于党员干部人生的始终，引导他们心有“先天下之忧而忧”的善念、行以“但愿苍生俱饱暖”的善愿，让他们能够将心比心、以心暖心，在崇德向善中更好地为人民服务。
守望家风才能更好地传承家风，才能让家风激发出更大的时代力量。党员干部要扣好“三粒纽扣”，以良好家风作为精神成长的“源头活水”，涵养初心使命，让初心使命永远焕发青春光芒。
家风也称“门风”，是一个家庭或一个家族的文化基因，由上一代传给下一代，一代代不间断地传递、延续。家风好不好，直接决定了这个家庭或者这个家族的走向，关系到对外的社会形象和社会评价。中国家庭教育学会原副会长、x师范大学教授赵忠心说，在中华传统文化中，家教塑造着中国人的世界观、人生观、道德素养、为人处世及生活习惯。“这其实是给人思想加工的第一道工序，从而使一个人在进入复杂的社会后，拥有辨别、筛选、取舍的能力。”
“现在的社会情况更为复杂，新情况、新诱惑越来越多，更加呼唤能有好的家庭教育给人生打好底色”，赵忠心强调，培育和弘扬家风是学习和践行社会主义核心价值观的重要方面，是社会稳定、家庭和谐、生活幸福的基石，现实意义重大。
好家风带来妻贤子孝。父母从小就教我“治家勤为本，立身孝当先”，“拉着妈妈去旅行”的65岁退休干部谢淑华回忆，“20_年的一天，我无意中听到妈妈说:围着锅台转了一辈子，很想出去走走。我想，趁着妈妈健在，不正是行孝尽孝的时候吗?”由于老母亲晕车，她就自制了一辆人力板车，一步一个脚印开始了两万多里的行孝尽孝之路。
坏家风则致“妻离子散”，一系列社会病症都可以在家教家风上寻找到病源。
随着反腐败斗争的持续深入，家庭式或家族式腐败越来越多地浮出水面，寻根究底，其问题就出在家教不严、家风不正。
“以前工作是工作，生活是生活，没想到清廉家风如此重要，和工作、廉政的关系这么紧密，这是我以前没有深入思考过的东西。”近期，x龙岗区国税分局利用清退办公场地建设起廉政文化展厅，集中展示“家训”“家风”“家教”等主题。工作人员赖碧感叹，“一个个家风不正的典型案例，一份份家教不严的警示资料，告诫我们，谁触碰廉洁底线，谁就失去社会尊重，失去家庭幸福，甚至失去人身自由。只有筑牢家庭防线，廉洁修身、廉洁齐家，才能让家风不败、家门不破、家庭幸福。”
家风建设对于领导干部来说不是个人小事、家庭私事，而是事关党风廉政建设的一项重要工作。x扬中市委常委、组织部部长黄子来表示，把家风家训作为党风廉政建设的突破口，引导领导干部践行好家训、培育好家风、涵养好作风，就能带动党风向好、民风向善。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。
家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。各级领导干部尤其要带头搞好家风建设，带头教育好子女。人们习惯于上行下效，领导干部的好家风会对树立良好的社会风气产生十分重要的影响。
在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。
家风并非小事，关乎到包括每个成员在内的整个家庭或家族的思想品德、精神面貌、立世之本、处世之则。有好家风的家庭，必然团结和谐和睦，其成员具有高尚的人格、美德、气质和魅力，令人钦佩、赞美和崇敬。家风恶劣，长幼无序，伦理失常，争吵分裂，则举世厌恶、戒备、鄙夷。一个家庭或家族，可以没有没有显赫的家世，殷厚的财富，但不能没有良好的家风。良好的家风也不是一人一时一事就能建立，必须依靠家庭家族全体成员共同努力，人人建设，世代弘扬。其中，起举足轻重作用的，是家庭中的父母，家族中的长辈。中国许多古人为了让后代品行端正，防止儿孙误入歧途，走上邪路，为家庭成员制定了系列道德准绳和行为规范，成为家中一道道不可逾越的红线，这就是家规。
历史在发展，社会在进步，百姓家规也在变化。有的依然非常严厉，如戒贪戒骄戒奢，戒淫戒赌戒毒，不吸烟不酗酒。有的则已显得十分实际具体，如晚零时前务必回家，不允许在外夜宿;不能在家里抽烟。有的让人感到亲切温馨，如讲究卫生，天天洗澡;人人必须做家务;自己的房间自己收拾。有的则诙谐有趣，让人忍俊不住，如完成作业才能看电视，玩电脑不能超过一小时;爸爸妈妈不能偷看别人的日记，不管孩子做错什么事情都不能使用暴力。这些家规简明扼要，明白易行，并没有固定的模式，大都从家庭实际出发，从点点滴滴去规范，在日积月累中教养，为的是形成现代良好家风，实现幸福家庭的四大目标：和谐、文明、健康、富有。
“修身、齐家、治国、平天下”，从个人到国家、到天下，“家”是最重要的纽带，父母长辈融化在爱之中的家教，是最能融入我们血脉的东西。家风虽然看似缥缈虚幻，但它用其潜移默化的力量来对抗时间的消除作用，使其确确实实存在于每个人的言行之中。家风如同传统文化的一面镜子，或者说是中华文明传承的重要渠道之一。老一辈无产阶级革命家都非常重视立家规。毛泽东同志要求子女树立平民思想，告诫子女：“靠毛泽东不行，还是要靠你们自己去努力、去奋斗。不要把我挂在你们的嘴边上去唬人，要做一个普通人。”周恩来同志要求家人和亲戚严格遵守“十条家规”。这些都为我们树立了范例。
对于当今市场经济腾飞而道德滑坡的社会环境来说，家风仍然是我们不可或缺的财富和力量，重振家风则非常重要。领导干部要正确对待亲情，做到“发乎情，止乎礼”，关爱不溺爱、善待不纵容，管好自己不出事、管好家人不添乱、管好下属不掉队。要加强对配偶子女和身边工作人员的教育约束，不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益。一人不廉全家不圆。领导干部自己不出事，又加强对家属子女的教育管理，整个家庭乃至家族平平安安，这也是一种幸福。当然了，良好家风的形成要靠家庭成员的共同努力。我们每一个人都有责任有义务从自身做起，传承优秀家风、营造良好社风、弘扬传统文化，并将之代代相传、永不停息，还社会一个风清气正的环境。
20_年以来，余姚市纪委把《准则》规定的“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风”作为机关党员率先垂范的具体行动，积极开展“立家规、正家风，建设清廉余姚”活动，努力营造全市广大机关党员带头践行好家规，家庭、学校积极倡导培育好家风，全社会共同传承弘扬“德治礼序、风清气正”的社会新风尚，让传统家规照进现实。
家规教育突出干部“少数”关键。将家规教育作为《条例》《准则》的、干部教育培训课程、党员组织生活日以及机关文化建设的重要内容，积极引导党员干部正确认识“家与国”、“规矩与纪律”之间有机统一、继承发展的关系。提炼新时期余姚机关党员遵纪守廉“三字经”，引导广大机关党员学习借鉴中国传统家规中倡导的“孝悌忠信礼义廉耻”思想道德观，切实践行“廉洁从政、廉洁用权、廉洁修身、廉洁齐家”的行为准则。在机关党员中开展寻找优秀家规、祖训、族箴等活动，要求机关党员特别是领导干部要给家庭成员立规矩，鼓励每个机关党员亲自写(立)一个家训，作为理家治家的准则。将家规教育作为加强机关党员思想道德素质教育和反腐倡廉教育的重要内容，充分挖掘身边机关党员干部清廉典型背后的好家规、好家风，深入剖析案件查处中“家族式腐败”、“身边人腐败”的教训，通过正面学习与反面警示结合的方式，引导广大机关党员重家教、立家规、传家训。
家规传承发挥家庭“主体”作用。牢牢把握“家庭”这一家规传承的主要载体，在全市行政村、社区、学校、家庭中建设“好家风示范点”，在电视台开设“家风”访谈专题，组织开展“家教20招、好家训20例、勤俭节约20例、最感人家庭故事20例”征集活动。设立“余姚好家风”，通过寻找好家训、宣传好家风、展示好家庭，全方位展示本市优秀家风、传统家训和背后的感人故事，截至目前，已经收集了一批余姚当地历史人物、革命先烈以及当代知名人士优秀家规家训3000余条。在此基础上，在全市党员领导干部家属中开展姚江传统优秀家规家教品鉴活动，通过发放“弘扬家规、拒绝腐败、守住幸福”、品读优秀家规家训等形式，把廉政提醒式教育覆盖到党员领导干部身边人。深入开展“童蒙养正”廉洁主题教育，先后组织广大青少年开展了“学王阳明家规”、编发“红色四明”“吾心光明”等廉洁主题教材、传统廉洁观教育讲师团进校园、青少年廉洁书画作品创作大赛等，引导广大青少年继承弘扬优秀传统文化，并以此带动家庭良好家风的培养。
家规弘扬注重市民“多数”普及。开展余姚传统家规家训廉洁元素整理挖掘工作，收集整理以“四先贤”为代表的余姚历史名人优秀家规家训、族规族箴、廉洁故事等，编撰成《姚江优秀传统家训选集》一书，收录《开元王氏族箴》、《四明黄氏族谱》、《泗门谢氏家训》、《姚江诸氏家训》、《临山卫阮氏家训》等43篇优秀家训，近期该书已经公开出版。在相关媒体平台开设“姚江传统家风”专栏，在电子平台上传《王阳明家规家训》、《余姚名人家规家训故事集》等视听资料，向市民推介优秀的传统家风。推进“一馆五基地”建设，“一馆”即在余姚名人馆中增设余姚名人先贤家规家训展厅，重点展示余姚先贤名人的优秀家规家训和相关故事;“五基地”即做好余姚五个市本级廉政文化教育基地提升工作，融入家规家训的元素，打造廉政文化现场教学精品线路。同时，在全市范围内选择了一批文化底蕴深厚、村风民风良好的村、社区，以及注重思想道德教育、有一定工作基础的学校、企业和基层站所，作为好家风建设示范点，全面推进村规、校规、厂规建设。
